L’invention des religions

Après avoir rappelé les origines chrétiennes de la notion de religion, cet ouvrage détaille les contradictions majeures auxquelles sont confrontées les approches de l’histoire des religions lorsqu’elles restent tributaires de cette histoire.
En s’inspirant des résultats du courant anglo-saxon des critical studies, Daniel Dubuisson contribue ensuite à déconstruire les arguments pseudoscientifi ques circulaires expliquant la religion par la religion. L’idée d’un homo religiosus, c’est-à-dire d’un être humain foncièrement religieux, s’en trouve démythifi ée. Cet impérialisme «‑cognitif‑», devenu un modèle universel appliqué à toutes les autres formes de croyances, se voit dénoncé et remis en cause avec une érudition et une pertinence inégalées.